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苦，而得清净喜乐。但此时尚有思虑，还未达到表象的沉静，所以称为“初禅’。
2、二禅。由初禅进而安住一想，达到表象的沉静，获得定力喜乐，是二禅境地。
3、三禅。由二禅进而舍喜乐，达到完全安静，获得轻安的妙乐。具舍支、念支、乐支、慧支、一心支。
4、四禅。由三禅再提高一步，至此四禅，呵弃三禅的乐受，四支的不苦不乐受支、舍支、念支、一心支。苦乐双亡，达到舍定的...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21274863839.html
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利根的人直接先从修观下手，当观成就时，可得近行定以上的刹那定。
止观兼具的刹那定，其寻、伺二禅支的功能性特别突显，然而其喜、乐二禅支就相形见拙了。 先建立安止定后再转观的行者，即使已修得三禅、四...和修出世间定的基础；如果安止定（四禅及四无色定）没有刹那定的资质（quality），不能称为“正定”。用以开展智慧，以至解脱的“正定”，从正观三法印到见空性到成就行舍智，都要运用有止有观的四禅刹那定，...
陈慈兰
|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/213337820.html
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、兜率天、化乐天、他化自在天等六天）。色界四禅天：初禅有三天（梵众、梵辅、大梵等三天）。二禅有三天（少光、无量光、光音等三天）。三禅有三天（少净、无量净、遍净等三天）。四禅有九天（福生、福爱、广果、无想、无烦、无热、善见、善现、色究竟等九天）。无色界，有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处等四天。）共计有二十八层天。光音天是色界二禅的第三天。
为什么叫光音天？
光...
圣开法师
|轮回|人类|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23585120451.html
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直接先从修观下手，当观成就时，可得近行定以上的刹那定。
止观兼具的刹那定，其寻、伺二禅支的功能性特别突显，然而其喜、乐二禅支就相形见拙了。 先建立安止定后再转观的行者，即使已修得三禅、四禅，没有寻...定的基础；如果安止定（四禅及四无色定）没有刹那定的资质（quality），不能称为“正定”。用以开展智慧，以至解脱的“正定”，从正观三法印到见空性到成就行舍智，都要运用有止有观的四禅刹那定，直到出世间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242343649.html
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影响这一“假说”的。徐复观先生对这个问题的看法更值得重视，他以“画与禅与庄”为题解析了三者间的关系，宣布：“我可以这样说，由庄学再向上一关，便是禅；此处安放不下艺术，安放不下山水画。而在向上一关时，山水...令人感到有点人为意味。我对这个问题总的看法是，“滥用”确实有问题，但打住也与事实不符。先谈三点具体认识。 一、佛教进入中国的那一天起就与中国传统文化结缘，宋代前后形成的理学蕴涵了包括禅学在内的佛、道...
高荣盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392145360.html
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(2)二禅三天——少光天、无量光天、光音天；
(3)三禅三天——少净天、无量净天、遍净天；
(4)四禅九天——福生天...rdquo;的边际，所以，“末世大火”是以“光音天”为界；而当“末世洪水”发生的时候，是可以淹没到“色界”三禅...
黄俊威
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562547480.html
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因此没有自我意识的束缚，这或许是乔达摩把“我”一词从他禅修的叙述中剔除的原因。达二、三、四禅后，一样会住于三摩地。然而，因为有扰动定境的因素，四禅以下只能暂住于三摩地。这些因素在初禅、二禅、三禅分别为寻伺、喜、乐。住于第四禅的三摩地，没有扰乱定境的因素，所以是稳固的，没有自我意识的约束，没有觉受的影响，禅修者达到高度禅定，并且正念具足。此时才有可能获得真正客观的知识，毋需藉助逻辑思考。乔达摩达四...
穆克纪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594047845.html
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的止，随寻求观的止，随伺察观的止， （二）色界四弹定：初禅，离生喜乐定；二禅，定生喜乐定；三禅，离喜妙乐定；四舍念清净定．还有无色界四定：空无边处定，识无边处定，无所有处定，非想非非想定。复有四无量...修止观的亲因缘；离此无可修。而对经教认真地听闻，闻後自己静静地思考，对佛法有—初步领悟後，进—步勇猛精进地修，渐渐地就能与真理相应。所以说从闻思修入三摩地。但不得唯重闻思，忽略修的实践，亦不得唯重修，忽略...
悟源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004147979.html
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13.四神足：成就欲定、精进定、心定、观定烧诸行，修习如意足，依法无欲、依于离、依灭，愿至非品。 14.四 禅：初禅、二禅、三禅、四禅。 15.四圣谛：苦、苦集、苦灭、苦灭道圣谛。 16.四 想...苦、空、非我，便生忍、生乐、生欲、欲闻、欲念、欲观。 31.顶法退：顶法复失衰退，不修守护，不习精勤，如是内外识、触、受、想、行、爱、界，因缘起。 三、感想 在三十一项的教法中，内容上有一些是...
庄春江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084849145.html
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┘ ┌─┐ ┌ 欲界六天 ┌ 初禅三天 │三│ │ 色界十八天 ─┤ 二禅三天 │界│ └ 无色界四天 │ 三禅三天 └─┘ └ 四禅九天 ┌─┐ ┌ 卵 │四│ │ 胎 │...寿命无量┄┄较之乍生乍死者 之别 ─┤ └─┘ 永不退转┄┄较之业缘障道者 ─┤ ─┤ 受记成佛┄┄较之频入三途者 ─┘ ─┘ ┌ 富贵┄受用现成 ┐ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115949594.html